有关“正能量”的材料作文
有关“正能量”的写作示例
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
文物鉴定大家马未都，关于如何鉴别真品和赝品曾说过这样一段话：我从来不研究赝品，更何况每件赝品的破绽都是不同的。每个月，我都要抽空到博物馆泡上一整天，不干别的，就是盯着古董看，一直看熟看透为止，收藏界管这叫养眼。经过这样反复无数遍的养眼，眼睛就只会适应真品的感观，今后一旦看到赝品时就觉得非常扎眼。
英国银行协会对职员的培训，在培训期间，学员们一张假钞也摸不到，训练时用的都是真钞，上课时讲的都是真钞的特点。对此，专家们这样解释的：学员们通过反复接触真钞。他们的手指、眼睛都习惯了真钞的感觉，以后在工作中，一旦遇到假钞，就会感到特别不习惯。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
下水作文
马未都何以成为文物鉴定大家？先用真品养眼，赝品自然扎眼，这就是眼缘。还有英国银行职员对真钞的手感。这说明用真善美滋养心灵，假恶丑就会原形毕露。所以我们要让世界充满正能量，做一个求真向善尚美的人。
“一句真话比整个世界的分量还要重。”这是诺奖得主苏联作家索尔仁尼琴说的。是的，因为我们不能容忍整个世界建立在谎言之上，不能容忍自己说皇帝的新衣很漂亮，我们要说真话。华盛顿承认是自己砍倒了父亲的樱桃树，巴金忏悔自己在文革中的胆怯和懦弱，方孝孺因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书而被“诛十族”！他们以金钱、地位、名誉甚至生命为代价，只为一句真话。
我们还要做一个向善的人。罗素说，有三种简单然而无比强烈的激情左右了他的一生：对爱的渴望，对知识的探索和对人类苦难的怜悯。如果说求真大多体现在反抗强权暴政，那么向善则体现在对弱势群体的同情。刘备说勿以恶小而为之，勿以善小而不为，说的是性质。雷锋说做一件好事容易，难的是天天做好事，做一辈子好事，说的是坚持。还有甘地在印度救赎，特蕾莎修女在炮火里施以爱与仁慈。是啊，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
而美则直指人的心灵！罗丹说，世上不是缺少美，而是缺少发现。我要进一步说，世上不是缺少发现美的眼睛，而是缺少追求美的心灵。川端康成凌晨四点欣赏海棠花未眠，梭罗在瓦尔登湖垂钓，还有苏轼的一蓑烟雨，王维的清泉石上流，仓央嘉措白鹿踏雪，汪曾祺的花花草草。美无处不在，而爱美之心，应该人皆有之。君不见，丑如东施，仍可效颦？
老子说，天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。不得不承认，还是有赝品行市的，还是有假币流通的，甚至顾城也说，黑夜给了我黑色的眼睛，但顾城还说，我却用它寻找光明，而且要让所有适应黑暗的眼睛都适应光明。
是的，假恶丑是存在的，正因为此，我们才要做一个求真向善尚美之人，用真善美滋润心灵，关爱他人，让世界充满正能量。
分析点睛
材料立意可从如下三个方面（1）要以不变的“真”应万变的“假”。（2）抓住事物的本质，问题就会迎刃而解。（3）用真善美滋养心灵，假丑恶就会原形毕露。本文选取第三个角度，从求真、向善、尚美三个层面来论述，旁征博引古今中外名人伟人的事例，归结到题目：让世界充满正能量。最后两段用回护性的语言承认假恶丑的存在，更从正面论述了真善美的重要性和必要性。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
文物鉴定大家马未都，关于如何鉴别真品和赝品曾说过这样一段话：我从来不研究赝品，更何况每件赝品的破绽都是不同的。每个月，我都要抽空到博物馆泡上一整天，不干别的，就是盯着古董看，一直看熟看透为止，收藏界管这叫养眼。经过这样反复无数遍的养眼，眼睛就只会适应真品的感观，今后一旦看到赝品时就觉得非常扎眼。
英国银行协会对职员的培训，在培训期间，学员们一张假钞也摸不到，训练时用的都是真钞，上课时讲的都是真钞的特点。对此，专家们这样解释的：学员们通过反复接触真钞。他们的手指、眼睛都习惯了真钞的感觉，以后在工作中，一旦遇到假钞，就会感到特别不习惯。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
下水作文
让世界充满正能量
马未都何以成为文物鉴定大家？先用真品养眼，赝品自然扎眼，这就是眼缘。还有英国银行职员对真钞的手感。这说明用真善美滋养心灵，假恶丑就会原形毕露。所以我们要让世界充满正能量，做一个求真向善尚美的人。
“一句真话比整个世界的分量还要重。”这是诺奖得主苏联作家索尔仁尼琴说的。是的，因为我们不能容忍整个世界建立在谎言之上，不能容忍自己说皇帝的新衣很漂亮，我们要说真话。华盛顿承认是自己砍倒了父亲的樱桃树，巴金忏悔自己在文革中的胆怯和懦弱，方孝孺因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书而被“诛十族”！他们以金钱、地位、名誉甚至生命为代价，只为一句真话。
我们还要做一个向善的人。罗素说，有三种简单然而无比强烈的激情左右了他的一生：对爱的渴望，对知识的探索和对人类苦难的怜悯。如果说求真大多体现在反抗强权暴政，那么向善则体现在对弱势群体的同情。刘备说勿以恶小而为之，勿以善小而不为，说的是性质。雷锋说做一件好事容易，难的是天天做好事，做一辈子好事，说的是坚持。还有甘地在印度救赎，特蕾莎修女在炮火里施以爱与仁慈。是啊，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
而美则直指人的心灵！罗丹说，世上不是缺少美，而是缺少发现。我要进一步说，世上不是缺少发现美的眼睛，而是缺少追求美的心灵。川端康成凌晨四点欣赏海棠花未眠，梭罗在瓦尔登湖垂钓，还有苏轼的一蓑烟雨，王维的清泉石上流，仓央嘉措白鹿踏雪，汪曾祺的花花草草。美无处不在，而爱美之心，应该人皆有之。君不见，丑如东施，仍可效颦？
老子说，天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。不得不承认，还是有赝品行市的，还是有假币流通的，甚至顾城也说，黑夜给了我黑色的眼睛，但顾城还说，我却用它寻找光明，而且要让所有适应黑暗的眼睛都适应光明。
是的，假恶丑是存在的，正因为此，我们才要做一个求真向善尚美之人，用真善美滋润心灵，关爱他人，让世界充满正能量。
分析点睛
材料立意可从如下三个方面（1）要以不变的“真”应万变的“假”。（2）抓住事物的本质，问题就会迎刃而解。（3）用真善美滋养心灵，假丑恶就会原形毕露。本文选取第三个角度，从求真、向善、尚美三个层面来论述，旁征博引古今中外名人伟人的事例，归结到题目：让世界充满正能量。最后两段用回护性的语言承认假恶丑的存在，更从正面论述了真善美的重要性和必要性。
